Как программа ЦРУ по созданию поддельной вакцины против гепатита В в Пакистане помогла разжечь недоверие к вакцинам
Скептицизм по поводу вакцин часто уходит своими корнями в историю многих цветных сообществ.
Эта история является частью группы историй, называемых
Эссе и интервью от первого лица с уникальным взглядом на сложные вопросы.
С днем вакцинации! - говорит мне медсестра, вводящая мне вакцину против Covid-19, когда я опускаюсь в ее кресло. Почти год социального дистанцирования позволил мне хорошо приспособиться ко всем поверхностям, к которым я прикасаюсь: опереться локтем о стол, подписать ручкой карту прививок.
В больнице, где я работаю научным сотрудником в лаборатории синтетической биологии, проводится вакцинация всех сотрудников, и взволнованные голоса самых разных людей - неряшливых аспирантов и администраторов - наполняют воздух. Однако сразу бросается в глаза одна вещь: как человек из Пакистана, я являюсь одним из немногих цветных людей в комнате для вакцинации. Даже в больнице в городе, где преобладают цветные люди, вакцинируются в основном белые.
Недавние опросы Показать небелые люди в США становятся более склонными к вакцинации, но по-прежнему проявляют большую нерешительность, чем белые люди. Меня это не поразило, пока я не понял, что мой двоюродный брат, медицинский ординатор, который вырос в Пакистане и сейчас работает в Техасе, отказался от вакцины. Члены нашей семьи призвали его подождать дополнительных данных, и, хотя он работает напрямую с пациентами с Covid-19, он решил, что пока не будет вакцинироваться.
Я был в ярости, когда узнал о его решении, винил себя в непрочитанных семейных групповых чатах и игнорировал видеозвонки. Мог ли я убедить его, указав на убедительные данные о безопасности и эффективности вакцины? Или с тем фактом, что разработчики были предельно прозрачны в отношении небольшого числа людей, у которых наблюдались побочные реакции? Или напомнив ему, что все в моей семье вакцинированы от других болезней: кори, эпидемического паротита и краснухи; столбняк; туберкулез, даже с спорный Вакцина БЦЖ, которую применяли в Пакистане в течение десятилетий после того, как она была прекращена в США, оставила у всех нас морщинистые шрамы на руках?
Существует множество причин недоверия вакцинам против Covid-19, но крайне важно рассматривать их в контексте недавней истории Пакистана. Страна, где выросла большая часть моей семьи, борется с собственными жестокими битвами за вакцинацию, особенно с недоверие вокруг вакцины против полиомиелита. Это недоверие не возникает ниоткуда.
В начале 2010-х годов ЦРУ провело программу поддельной вакцинации в Абботтабаде, предлагая бесплатные вакцины против гепатита B детям в попытке собрать доказательства ДНК, связывающие Усаму бен Ладена с резиденцией, где он подозревался в проживании. Неясно, как собирались образцы и как они могли привести к бен Ладену, но когда стало известно об этой схеме, это добавило доказательств существующим теориям заговора о вакцинациях. Как последствие , многие местные лидеры начали призывать людей не вакцинировать своих детей, различные районы запрещенные бригады вакцинации , а талибы выпустили фетва против программ вакцинации. По сей день местные лидеры называют вакцины западными шпионскими программами.
В 2013 году в ответ на давление лидеров в здравоохранение а также наука , ЦРУ обещал остановить использование программ вакцинации для сбора информации. Однако по понятным причинам наследие кампании поддельных вакцин в Пакистане было нелегко преодолеть. Доверие к чиновникам здравоохранения было опасно подорвано.
Пакистан - один из три страны в мире, где полиомиелит не искоренен. Наряду с соседним Афганистаном в стране наблюдается самый высокий увеличить в случаи полиомиелита с 2014 г .: 54 случая были зарегистрированы в первом квартале 2020 г., что в четыре раза больше, чем годом ранее. Вакцинаторы против полиомиелита подвергаются насилию; с 2012 года не менее 95 работников полиомиелита , в том числе многие женщины , по оценкам, были убиты в результате нападений. Совсем недавно, как в этом декабре , члены группы вакцинации были ранены или убиты в результате инцидента, получившего очень мало освещения в СМИ.
Пакистан - не единственная страна, в истории которой применялось медицинское насилие. В США есть долгая история чернокожих и коричневых людей используют для медицинских экспериментов, и неудивительно, что многие другие цветные люди, с которыми я встречался, выражали сомнения по поводу вакцины Covid-19.
Черная медсестра, которая на прошлой неделе протерла мне нос во время ПЦР-теста, сказала, что не принимала вакцину, когда ей предлагали вакцину, потому что она хотела дождаться следующего раунда на случай возникновения каких-либо побочных эффектов. Сотрудник службы доставки-латиноамериканец на работе сказал мне, что отказался от вакцины, потому что она не была должным образом протестирована. Моя подруга, черный организатор и преподаватель, говорит на встрече Zoom, что она не собирается принимать вакцину, потому что она не доверяет медицинскому учреждению.
Недоверие к вакцинам в США нельзя отделить от недавней истории. В класс Я преподаю наследие расизма в научных исследованиях, мы читаем об исследовании правительства США нелеченый сифилис у чернокожих мужчин в Таскиги ; о Джей Марион Симсе, которая проводила практические операции без анестезии на порабощенных чернокожих женщинах, у которых была статуя, увековечивающая его как отца гинекологии в Центральном парке. совсем недавно, как 2018 ; о Генриетта Лакс , чернокожая женщина, опухолевые клетки которой были использованы без ее согласия для разработки клеточной линии для исследования рака; о вопиющем здоровье неравенство между белыми и сообществами BIPOC.
Почему мы не знали об этом? спросите моих белых, восточноазиатских и южноазиатских студентов. Почему мы не узнали об этом на уроках естествознания? Трудно не чувствовать, что забвение является умышленным, а умышленное забывание только порождает еще большее недоверие.
Чтобы программы вакцинации против COVID-19 вовремя развеяли недоверие к массовым кампаниям, которые потребуются для создания коллективного иммунитета, необходимо сознательное запоминание и целенаправленное восстановление. Морально необходимо, чтобы кампании по вакцинации были связаны с историей причинения вреда здоровью в США и за рубежом, признали роль, которую сыграли как правительство, так и отдельные ученые, и исправили трещины с помощью работы с населением, материальных ресурсов и твердой приверженности делу уничтожения здоровья. неравенство между белыми и небелыми людьми.
Пока этого не произошло, успех программы вакцинации против Covid-19 будет сводиться к тому, что черные врачи и ученые уже делали: смолы к их сообщества и семьи должны пройти вакцинацию. Вот мое: я пакистанский ученый, который изучил данные клинических испытаний вакцины и решил принять вакцину.
Я счастлив, что получил этот шанс, и что счастье живет с другими чувствами. Я чувствую облегчение, зная, что я вряд ли заразлюсь Covid-19, ужасным заболеванием, которое имеет длительные побочные эффекты, и я бы предпочел рискнуть неизвестными побочными эффектами вакцины, чтобы облегчить себе жизнь, зная, что я не перенесу вирус для более уязвимых членов общества.
Я также испытываю гнев, что BIPOC будут продолжать умирать из-за наследия медицинского расизма, что дети в Пакистане умрут от полиомиелита, несмотря на эффективную вакцину. И я чувствую себя виноватым за то, что получил вакцину Covid-19 раньше многих других: моего отца, который живет в Пакистане и страдает иммунодефицитом; основные работники, такие как водители автобусов и те, кто участвовал в цепочке распределения продуктов питания, которые поддерживали жизнь страны во время пандемии; каждый, кто живет в незападной стране и не получит вакцину до 2024 года.
Ничего из этого я не говорю медсестре, которая желает мне счастливого дня вакцинации. Я терпеливо сижу, пока она задает мне вопросы об аллергии, заполняет карту прививок и набирает шприц. Подожди, я спрашиваю прямо сейчас, когда она собирается меня уколоть, немного смущенная тем, что я собираюсь спросить. Могу я сделать селфи?
Конечно! она сказала. Вы сделаете мне одолжение и опубликуете это с положительным сообщением? Чтобы больше людей получили вакцину?
Я обещаю ей, что сделаю это.
Хала Икбал - научный сотрудник, изучающий антибиотики в Нью-Йоркском университете в Лангоне. Она пишет, преподает и занимается вопросами науки, расы и пола.